الطريق الشمالي الجزء 13

وكالعادة، قبل أن أبدأ في سرد قصتي عن طريق كامينو ديل نورتي، أقدم لكم لغزي المنطقي الأسبوعي.

لغز منطقي

يختار كيفن سراً ورقة لعب، ويريد غوردون وتشارلي معرفة ما هي. يقول كيفن إنها إحدى الأوراق العشر التالية.

القلوب: 2، 3، 6

الأندية: 4، 5

الألماس: أ، 3

البستوني: A، 2، 4

ثم يخبر كيفن غوردون بالبدلة، ويخبر تشارلي بالرتبة. ثم يدور الحوار التالي:

غوردون: أنا لا أعرف البطاقة، لكنني أعرف أن تشارلي لا يعرفها أيضاً.

تشارلي: لم أكن أعرف من قبل، لكنني أعرف الآن.

غوردون: الآن أعرف أنا أيضاً.

ما هي البطاقة؟

كامينو ديل نورتي الجزء 13

سيغطي هذا الفصل من مغامرتي الأيام الأربعة الأخيرة من رحلتي التي استغرقت 25 يومًا على طريق كامينو ديل نورتي. يبدأ هذا الجزء في بارغا وينتهي في سانتياغو.

اليوم 22 (8 أبريل)

كان اليوم الثاني والعشرون هو اليوم الخامس من أصل ستة أيام في الجزء الواقع بين الساحل الشمالي لإسبانيا وموقع التقاء طريق كامينو ديل نورتي مع طريق كامينو فرانسيس في أرزوا. ولعلّ مسيرة ذلك اليوم كانت الأقل تفضيلاً لديّ خلال الرحلة، إذ كان معظمها على طرق معبدة وما يصاحبها من ازدحام مروري، دون وجود أماكن مثيرة للاهتمام للتوقف أو المشاهدة.

كانت وجهتي في ذلك اليوم هي الدير في سوبرادو دوس مونكسيس. كان هذا ديرًا كبيرًا يعمل فيه الرهبان، وكان به عدد لا بأس به من الضيوف الذين أفترض أنهم كانوا سياحًا وليسوا حجاجًا.

وصلتُ قبل وصول المجموعات الكبيرة. بدا الراهب الوحيد المسؤول عن تسجيل الحجاج متلهفًا للحديث معي. ساعدت بعض الحيل السحرية في كسر حاجز الصمت. كان هذا الراهب مختلفًا تمامًا عن الصورة النمطية التي رسمتها في مخيلتي. كان مرحًا وكثير الكلام. أجاب بكل سرور على كل سؤال طرحته. على سبيل المثال، سألته عن طبيعة عمل الرهبان وكيف يتم تحديد مهام كل منهم. قال إنهم يحاولون مطابقة الوظائف وفقًا للاهتمامات والخبرات السابقة من خارج الدير. وأضاف أنه في بعض الأحيان يصعب توظيف هذه المواهب في الدير، كما هو الحال مع طبيب النساء.

أما بقية اليوم، فقد قمت بجولة ذاتية في الدير، وحضرت صلاة، وتناولت الطعام في مطعم خارج البوابات.كانت الغرفة التي أُسكنت فيها واحدة من غرف عديدة تضم حوالي عشرين سريراً، وكان نصفها تقريباً مشغولاً. عموماً، كانت تجربة مثيرة للاهتمام. أنا سعيدٌ بتحقيق حلم الإقامة في دير. ربما أكرر التجربة يوماً ما لإقامة أطول.

بلغت المسافة المقطوعة في اليوم الثاني والعشرين 24.9 كيلومترًا.

اليوم 23 (9 أبريل)

كان اليوم الثالث والعشرون آخر يوم لي في استكشاف مناطق جديدة. وكما في اليوم السابق، كان معظم المشي على طرق معبدة. كانت المنطقة التي مررت بها أكثر اكتظاظًا بالسكان من الأيام السابقة. وبصراحة، كان المشي مملًا، وحضريًا، ومضنيًا.

بعد 21.9 كيلومترًا، وصلتُ إلى نقطة التقاء طريق كامينو ديل نورتي مع طريق كامينو فرانسيس في أرزوا. كنت قد سلكتُ طريق كامينو فرانسيس في عام 2024، لذا ستكون بقية رحلتي عبارة عن إعادة تتبع الجزء الأخير من تلك الرحلة.

في البداية، تحققتُ من وجود مكان شاغر في آخر نُزُلٍ حجزته عام ٢٠٢٤، وهو نُزُل بنسيون ديل بيرغرينا. لم يفتحوا أبوابهم حتى الساعة الثالثة مساءً، فاسترخيتُ في ساحة المدينة أثناء انتظاري. وهناك رأيتُ لينا وصديقها يمرّان. لوّحنا لبعضنا. كانت تلك آخر مرة أرى فيها لينا أو أي وجه مألوف خلال رحلتي.

بعد الساعة الثالثة مساءً، عدتُ إلى النزل. كان لا يزال لديهم حوالي 60% من الأسرّة شاغرة. كان السرير الذي أتذكره من قبل عامين محجوزًا، لذا اخترتُ سريرًا آخر أقرب إلى الحمامات. كان هذا النزل يتميز بنسبة عالية من الأسرّة إلى الحمامات، لذا كان قرب السرير من الحمام ميزة.

في ذلك اليوم، ذهبتُ إلى قداس الحجاج نفسه الذي حضرته قبل عامين. رشّ الكاهن الماء المقدس على الحاضرين، وهو أمرٌ لا يحدث عادةً في أي قداس. في تلك الليلة، شخر أحدهم في السرير المجاور بصوتٍ عالٍ لم أسمعه في حياتي. كنتُ أستخدم سماعات الأذن التي تُشغّل صوت المطر لأُخفي هذا الشخير، لكنها هذه المرة لم تُجدِ نفعًا.

اليوم الرابع والعشرون (10 أبريل)

قبل أن أتابع قصتي، إليكم بعض الإحصائيات المتعلقة بالمسار الذي تم اختياره في عام 2025 كما ورد في تقرير مكتب الحجاج في سانتياغو.

كامينو فرانسيس: 46%

الطريق البرتغالي: 36% (الساحلي والداخلي مجتمعين)

الإنجليزية: 6%

بريماتيفو: 5%

نورتي: 4%

كما ترون، يُعدّ طريق سانتياغو (كامينو فرانسيس) المسار الأكثر شعبيةً بلا منازع. وللحصول على تصريح في سانتياغو، يجب قطع مسافة 100 كيلومتر سيرًا على الأقدام أو 200 كيلومتر بالدراجة. تقع بلدة ساريا على طريق سانتياغو، وتبعد مسافة تزيد قليلاً عن 100 كيلومتر عن سانتياغو.

عندما سلكتُ طريق الحج الفرنسي عام ٢٠٢٤، ما إن وصلتُ إلى ساريا حتى بدا لي أن عدد الحجاج قد تضاعف عشر مرات. أُطلق على الجزء من الطريق بين ساريا وسانتياغو اسم "طريق ٤٠٥"، تيمّنًا بالطريق السريع ٤٠٥ في مقاطعتي لوس أنجلوس وأورانج، والذي قضيتُ فيه معظم حياتي عالقًا في زحام المرور. وهناك طريق ٤٠٥ آخر خارج سياتل ليس أفضل حالًا.

في عام ٢٠٢٦، كان الوضع سيئًا بنفس القدر. مجموعات ضخمة من المراهقين تتوالى تباعًا. بالإضافة إلى مجموعات أصغر بكثير ممن بدوا أمريكيين، نُقلت أمتعتهم من فندق إلى آخر، وهو ما أسميه "التجوال غير المنظم"، وهو مصطلح تعلمته خلال رحلتي على درب الأبالاش. أعتقد أن روح درب سانتياغو لا تقتضي التذمر أو الحكم على الآخرين الذين يقضون وقتًا ممتعًا مع أصدقائهم. مع ذلك، من غير الصادق أيضًا أن أكذب بشأن مشاعري تجاه الانتقال من عدم رؤية أي حاج طوال اليوم على درب سانتياغو إلى رؤية المئات فجأة في يوم واحد.

كانت المسافة لا تزال 40 كيلومترًا بين أرزوا وسانتياغو. مسافة طويلة جدًا ليوم واحد. لذا قسمتُ الجزء الأخير إلى يومين. قضيتُ ليلتي الأخيرة على طريق الحج في أركا. لم أُرِد قضاء الليل في نُزُلٍ كبيرٍ مُزدحمٍ دون أن أعرف أحدًا، لذا أنفقتُ بسخاءٍ على فندق. كان اليوم قصيرًا، إذ لم أقطع سوى 19.3 كيلومترًا، لذا تجولتُ قليلًا في أركا وحضرتُ قداس الحجاج. خلال العشاء، التقيتُ بامرأتين من سياتل كانتا من بين الكثيرين الذين يقطعون مسافةً قصيرةً بأمتعةٍ خفيفة. اتضح أننا نعرف شخصًا مشتركًا، إحدى صديقاتي اللاتي يُساعدنني في التوفيق بين مهامي في المكان الذي أعيش فيه الآن.

اليوم الخامس والعشرون (11 أبريل)

يومي الأخير. استيقظتُ والظلام لا يزال مخيماً، وسرتُ على ضوء مصباح الرأس لمدة ساعة. كان من الرائع تجنب زحام الصباح الذي يشهده الحجاج الذين يقطعون مسافات قصيرة ويقضون ليلتهم في أرزوا.

أثناء سيري، فكرت في أمور كثيرة. هل حققت رحلتي في طريق سانتياغو ما كان يُفترض أن تحققه؟ وما الذي كان يُفترض أن تحققه أصلاً؟ هل تحسنت حالتي؟ هل تعلمت شيئاً؟

في اليوم العشرين من رحلتي، نشب خلاف بيني وبين صديق عبر الهاتف عندما كنت في فيلالبا. ومنذ ذلك الحين، ازدادت الأمور سوءًا بيننا. وفي مكان ما على مشارف سانتياغو، قررت أن من الأنسب لرحلة الحج أن أقطع علاقتي بهذا الشخص نهائيًا. لذا، حظرته ولم أندم على ذلك.

مع اقتراب الكيلومترات الأخيرة، انتابني شعور مختلط بين الرغبة والشوق في انتهاء الرحلة. كنتُ مستعدًا للمضي قدمًا، لكنني اشتقتُ أيضًا إلى طريق الحج قبل حتى أن أُنهيه. كان لديّ الخيار، كما هو الحال مع جميع الحجاج، أن أسير 100 كيلومتر إضافية إلى نقاط نهاية بديلة في فيستيرا أو موكسيا. ومع ذلك، لم أفعل. 25 يومًا كانت كافية. سيبقى طريق الحج حاضرًا دائمًا عندما أعود.

عادةً ما يكون هناك عازف مزمار في نفق يؤدي إلى الساحة الرئيسية في كاتدرائية سانتياغو. تخيلتُ نفسي أتبع صوته حتى خط النهاية. لكن، على عكس عام ٢٠٢٤، لم أسمعه قط وأنا أشق طريقي عبر متاهة الشوارع الضيقة المحيطة بالكاتدرائية. ما كسبته بتجاوز الحشود، خسرته بغياب الاحتفال في النهاية. عندما عبرتُ النفق، بدا عازف المزمار وكأنه لا يزال يُركّب أجزاء آلته.

ثم انعطفتُ يسارًا، فوجدتُ الساحة أمام الكاتدرائية. هنا تنتهي رحلة 99% من الحجاج. عادةً ما تكون هناك لافتات، وأناشيد، واحتفالات، وصور كثيرة. لكنني شعرتُ كبالونٍ مُفرغٍ من الهواء، واقفًا هناك في الساحة دون أن يُحيّيني أحد أو يُهنئني.

سأنهي قصتي هنا. كان بإمكاني الاستمرار وقضاء يومين آخرين في سانتياغو، ثم ثلاثة أيام في بورتو، وأربعة أيام في مراكش، المغرب. لكنني لن أفعل.

أود أن أقدم بعض النصائح العامة حول القيام برحلة كامينو، بناءً على هذه التجربة ورحلتي إلى كامينو عام 2024.

• لا يتعلق طريق سانتياغو بالانتقال من النقطة أ إلى النقطة ب، بل بالتجربة التي تحدث بينهما.
• لا يشترط أن تكون وجهتك سانتياغو، بل يمكن أن تكون أي مكان على طريق الحج.
• لا تسلك الطريق بالدراجة. ستسير بسرعة تفوق سرعة أغلبية من يسلكون الطريق سيراً على الأقدام بأربعة أضعاف، ولن تتعرف على أحد. كما أن العديد من أجزاء طريق سانتياغو غير مناسبة للدراجات، لذا سيتعين عليك البحث عن طرق بديلة.
• أكره أن أتحدث بسوء عن طريق كامينو فرانسيس، ولكن إذا وضعت مسدساً على رأسي، فسأقول إنني أحببت طريق كامينو ديل نورتي أكثر.
• أحضر سماعات أذن عازلة للضوضاء، من النوع الذي يُصدر أصواتًا مثل المطر أو خرير جدول ماء. عادةً ما تحجب هذه السماعات صوت الشخير في النزل.
• لا تحضر إلا الضروريات. في رحلتيّ على طريق سانتياغو، بدأتُ بالكثير من الأغراض وتخليتُ عن معظمها خلال الرحلة.
• تدرب قبل الانطلاق. كلما كنت في حالة بدنية أفضل عند بدء رحلتك، قلّت احتمالية إصابتك بالبثور والألم على طريق سانتياغو. في هذه الرحلة، لم أواجه أي مشكلة من هذا القبيل.
• لا تكن جشعاً في قطع المسافات. من المفترض أن يكون طريق سانتياغو رحلة حج، وليس سباقاً.
• ليس عليك أن تجد سببًا للقيام بذلك. ربما ستكتشفه أثناء العمل. وإن لم تفعل، فلا بأس، المهم هو القيام به.

ختاماً، ستكون هذه رسالتي الإخبارية قبل الأخيرة. سأودعكم جميعاً الأسبوع المقبل وأشارككم بعض الكلمات الأخيرة.

حل لغز المنطق

ثلاثة من الماس

حل لغز المنطق

دعونا نحلل هذا إلى عبارات.

البيان 1أ: "لا أعرف البطاقة." - غوردون

يمكننا تجاهل قول غوردون بأنه لا يعرف البطاقة، لأنه لا توجد بطاقة يمكنه من خلالها استنتاج ذلك. غوردون يعرف نوع البطاقة فقط، وكل نوع يحتوي على بطاقتين على الأقل.

البيان 1ب: "(أعلم) أن تشارلي لا يعلم..." -- غوردون

يعلم غوردون أن تشارلي لا يعلم أيضًا. يجب أن يمتلك تشارلي رتبة مشتركة بين مجموعتين على الأقل. هذا يستبعد الرقمين 5 و6، حيث يظهر كل منهما مرة واحدة فقط في البطاقات العشر. إذن، لم يتبق لدينا سوى خمس بطاقات:

الألماس: أ، 3

البستوني: A، 2، 4

العبارة الثانية: "لم أكن أعرف من قبل، لكنني أعرف الآن." - تشارلي

تم تحديد رتبة تشارلي. الطريقة الوحيدة التي يمكنه من خلالها معرفة الرتبة في هذه المرحلة هي ما إذا كانت 2 أو 3 أو 4. لا يمكن أن تكون الآس لأن الآس قد يكون إما ماسة أو بستوني، مما لا يُحدد رتبة ورقة معينة. الآن، لم يتبقَّ سوى:

الألماس: 3

البستوني: 2، 4

العبارة الثالثة: "الآن أعرف أنا أيضاً." - غوردون

أُعطي غوردون ورقة من فئة البستوني. لو أُعطي ورقة من فئة البستوني، لما عرف رتبتها لوجود ورقتين متبقيتين. لذا، وبما أنه يعرف الورقة بثقة، فلا بد أنها ورقة من فئة فريدة، وهي ثلاثة الماس.

شكر وتقدير

يستند هذا اللغز إلى لغز كلاسيكي يُعرف باسم "عيد ميلاد شيريل".

كتبه: Michael Shackleford